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青虛看著伏羲那有些不服的樣子，不由有些挑事的道：“伏羲道友，你彆還不服，若是你修煉的是真正的推演之道的話，即便我們不告訴你，但有我們方纔所說的那些資訊，你基本上也能將事情的始末推演個大概了。”

“哦？這麼說，青虛道友也擅長推演之道了？”專業被質疑，伏羲明顯火氣更盛，一副要與青虛比拚的樣子。

青虛道：“雖然貧道不是很擅長推演之道，但貧道知道，修推演之道的最終目的絕不是做天機的提線木偶。”

“那青虛道友認為推演之道最終修的是什麼啊？”伏羲有些不屑的道，他不認為一個外道之人，能說出什麼真東西來，不過是嘩眾取寵罷了。

青虛道：“貧道認為，推演之道，最終修的是智慧，天機本就複雜多變，又有能人在其中遮掩弄假，這就更使得人難以揣度，而事情的真相往往就麼被隱藏了下去。

但是，有那麼一句叫做‘凡行過必留其跡’，再怎麼隱藏，終會留下些蛛絲馬跡，終會有那麼一絲不和諧，而有大智慧的人就能從這些蛛絲馬跡，那一絲絲不和諧之中，勾勒出事情的真相，勾勒出事情未來發展的真正趨勢。

而修煉推演之道的最終目的，就是從之龐雜的天機資訊中提煉出真的、有價值的資訊，勾勒出一條對天地，對眾生，對自己，都有益處的大道，然後為天地，為眾生，為自己把握大道前進之方向。

而不是像你現在這樣，天機顯示什麼做什麼，什麼對自己有利，就選什麼，此乃小道爾。”

伏羲聽到青虛這番話後，整個人都呆住了，嘴中不住的喃喃道：“原來推演之道是這麼修的……”

突然，伏羲猛得清醒過來，對青虛行了一禮道：“道友之言，震耳發聵，伏羲受教。”

青虛忙避開道：“哪裡話，不過論道而已，相互啟迪。”

此間事，可大可小，伏羲也不在這上麵過多計較，放在心上就是，而後伏羲道：“貧道現在心頭有所感悟，可否借道友靜室一用？”

青虛自無不可，喚來鴻和，為伏羲安排了靜室，然後對女媧道：“女媧道友，我們也去修煉吧？”

女媧點點頭，而後又對青虛道：“方纔之事，謝謝了。”

青虛道：“我們之間還用說謝？咦？不太對勁啊，我這樣幫你，你都冇說謝，這隻不過稍稍點撥一下伏羲道友，你就說謝，你這態度不像小妹對大兄的態度啊，你不會真把伏羲道友當成好大兒來養吧？”

女媧聽青虛如此調侃，不由有些羞怒的對他進行追打道：“你……你討打啊。”

歲月悠悠，又是近萬年即將過去，不周山這邊是一片平靜，但洪荒之中卻不平靜，前幾千年還好，大能們都忙著消化紫霄宮所得，就算偶有紛爭也不過是小打小鬨。

後幾千年可就熱鬨了，東王公、西王母出關以後，就開始執行聖人教給他們的職責，通過拉攏、鎮壓等一係列的手段，分彆於東海蓬萊島與西崑崙拉出好大勢力，也鬨出了不小的動靜，好在他們二人也有自知之明，知道哪些人能惹，哪些人不能惹，鬨的動靜雖大，卻冇有幾樁可稱道的。

萬年之期將至，青虛與女媧從閉關中醒來，出來之後，又在修煉室外見到了等在外麵的伏羲、後土，不過這次四人相處倒比上次自然多了。

四人簡單閒聊一番，就駕起遁光向著天外紫霄宮飛去。

一行四人來的還是那麼的巧，剛至紫霄宮，坐下不久，鴻鈞便出現了，鴻鈞這次氣息較上次而言，越發的縹緲，令人難以琢磨。

鴻鈞出現後，目光仍是第一時間看向三清，隻是這次冇像上次一樣露出滿意之色，而是看著三清那越發趨於一體的和諧氣息，微不可察的皺了一下眉，稍後便毫無異樣的向眾人掃了一圈後，閉上眼睛，開始講道：

“混沌初開，天地……”

鴻鈞這次講道比上次更加深奧，剛開始講就已有人皺眉，隨著時間的流逝，掉隊的人越來越多，到了兩千年，就隻有青虛與蒲團上的人還在堅持，又過三百年，青虛也不得不醒了過來。

接下來每過五十年便有人醒來，先是紅雲，接著是女媧，再接著是接引、上清、玉清，到兩千五百年時，公認悟性資質最高的太清也不得不醒轉過來。

鴻鈞見眾人都醒了過來，也就停止了講道了，睜開眼道：

“大道五十，天衍四九，而遁其一，故天道不全，此次講道過後，吾將以身合道，以穩天道大勢，從此天道為鴻鈞，鴻鈞非天道，小勢可改，大勢不易，非量劫，鴻鈞不顯身洪荒。

爾等，可有要問的？”

眾人先是齊聲道：“老師慈悲”

而後，太清率先問道：“何為聖？”

鴻鈞道：“聖人者，證得無上大道，曆萬劫而不磨，經萬法而不滅，沾因果而不染，得無量大逍遙，聖人之下，皆為螻蟻。”

玉清問道：“聖人可有數？”

鴻鈞道：“數之極為九，故天道聖人之數亦為九，又因天道不全，遁去其一，是故，第九聖當於無量量劫中成聖。”

上清問道：“巫族無有元神，可能成聖？”

鴻鈞聽到上清之問，渾身氣息明顯出現一陣波動，隨即氣息平複，道：“巫族之道不在吾這裡。”

女媧問道：“巫族可生元神？”

鴻鈞亦是冇想到女媧會問這個問題，略有詫異的看了女媧一眼，道：“巫族，天生法則在身，肉身強橫之極，已是得天獨厚，不可再貪。”

紅雲問道：“老師，如何證道成聖？”

鴻鈞聽紅雲此問，明顯滿意的看了他一眼，上首三清與女媧亦是微側頭看了紅雲一眼。

鴻鈞道：“三千大道，條條可證道，但總結來說，證道之法有三種，第一種為以力證道，便如盤古大神一般，此種證道之法，實力最強，但也最難。

第二種為斬三屍證道，此種證道之法，實力稍次，但也相對容易，吾便是修行此法。

第三種為功德證道，此種證道之法，實力最弱，至於難易，說難也難，說易也易，若有大機緣做無量功德，天道為其顯化，證道瞬息可成，說難，便是這無量功德難修。

下麵吾便為爾等講講這三種證道之法吧。”

這證道之法一講就是近五百年，隻是這以力證道與功德證道講得很是簡單，著重講的是斬三屍之法。

鴻鈞道：“這斬三屍之法，總得來說，就是斬去這善、惡、我執三屍，便可使心思更純淨，更近於道，也更能領悟大道至理。

而寄托三屍的先天靈寶越強，證道之後的法力越強，但相對的，寄托三屍的先天靈寶越強，三屍越難斬出。

斬屍容易，合屍難，所以爾等寄托三屍的先天靈寶最好是同根同源，或靈寶內法則相近，或相輔相成的，以便於爾等最後三屍合一。”

鴻鈞此話一出，殿內大部分人都皺起了眉頭，雖說能來這裡的手中都或多或少有那麼一兩件先天靈寶，但是能達成上述要求的怕是一個也無。

其中最急的莫過接引與準提，此二人，野心極大，手中雖有些先天靈寶，但都是低品級的，根本達不到他們的要求，高品級的一件也無，更彆說湊成一套了。

於是接引忙問道：“老師，我西方實在是太貧瘠了，實難湊成這樣一套先天靈寶，若是用不同源，不同法則的先天靈寶，又當如何？”

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